Može da raste, menja
se, ili da, učaurena poput raka, štiti svoje stavove otpornim hitinom. U oba
slučaja zatvorena je u svoju samodovoljnost.
Granice su za nju
posebno važne; ona ne dozvoljava nedostojnima da ih prekorače.
Njena retorika puna je
pabiraka iz nju ejdž knjiga, popularne psihologije i nadojena je korozivnim
solipsizmom. Uglavnom naputke shvata ovako: dobro je šta god je meni
dobro; svet po sebi nije važan, no moj stav o njemu.
To njen moralni paket
čini lakim i besadržajnim. Ona pravi izbor, najčešće sasvim koristoljubiv,
osoba prema kojima oseća izvesnu odgovornost. Svi ostali u nekom trenutku biće
označeni jednom od zgodnih formula - emocionalni vampiri, toksične osobe, nezreli,
nesnađeni, mračni, lenji, prezahtevni, lepljivi, zavisni.
Po pravilu je tokom
života bila u jednoj od ovih kategorija.
Čišćenje sopstvenog
mulja podrazumeva brisanje sećanja i brisanje svedoka. Ona može da pamti pelin
gorkih vremena, ali će blaženo zaboravljati ljude koji su joj u ta doba činili
život snošljivim, one nevidljive, slabačke, a ipak voljne ruke koje su je vukle
na površinu. Ne; biće uverena da se iz nedoba izbavila sama. Precizno
odstranjivanje neželjenih sećanja, i ljudi, ima dva cilja: s jedne strane,
toplu, uzbudljivu erekciju samopouzdanja izazvanu tom slatkom lažom: ja sam to
učinila svojom snagom! S druge strane, postoji i neko gotovo magijsko mišljenje
koje ne želi da malum, zlo, vidi da je još uvek ista, sa istima. Kao da postoji
nešto kontagiozno u njihovom dodiru: oni je znaju iz doba zla, mirišu na trulež
i jad, i po njima će je zlo opet naći. Nema veze što je vonj dekompozicije
njen, bol njen, nemoć njena - oni su nepopravljivo njime kontaminirani.
Može biti vrlo gruba u
tom distanciranju, bežanju od zloga, i možete se sasvim nenadano naći u grotlu
njenog besa i surovosti, bez ikakve stvarne zasluge, zaprepašćeni njenom
teatralnošću, živopisnošću njenog novog ruha, po pravilu tako različnog od
pređašnjeg sivila.
Može uporno, predano
insitirati na "promeni" i na tome da je sada kvalitativno drugačija,
te da ne može da bude odgovorna za vas ili vaše osećaje u vezi s tim. A može i
polako devoluirati do neprepoznatljivog stvora debele kože, bez skrupula, bez
osećanja za niže, nebitne vrste, neke neotporne, potrošne mekušce.
Paradoksalno, uvek postoji ingeniozni pokušaj racionalizacije te bezosećajnosti - što zapravo govori o tome da, zatrpana ispod sve te teatarske scenografije, leži krivica. Odbrana od nje je na liniji - "svet je takav", "ja brinem za sebe", "slabići će propasti sami od sebe", "ja nisam odgovorna za druge" i sva ta liberalna, pragmatična, nju ejdž skalamerija.
Paradoksalno, uvek postoji ingeniozni pokušaj racionalizacije te bezosećajnosti - što zapravo govori o tome da, zatrpana ispod sve te teatarske scenografije, leži krivica. Odbrana od nje je na liniji - "svet je takav", "ja brinem za sebe", "slabići će propasti sami od sebe", "ja nisam odgovorna za druge" i sva ta liberalna, pragmatična, nju ejdž skalamerija.
Okružena ljudima koji
joj trebaju, površnim prijateljstvima, praznim interakcijama koje je ne
dodiruju, ne prodiru kroz njen oklop, ne mreškaju je - i ona sama, postepeno,
ostaje bez supstance i konačno bez identiteta.
A to je, možda, i
krajnji cilj vratolomne transformacije.
Dajdžest nirvana.
foto:
http://misterdollface.com/ad/fashion-royalty-dark-narcissus-kyori-nrfbshipper/

Нема коментара:
Постави коментар